太上宏慈救万灵，众生荐福藉群经。
三田保护精神气，万象钦崇曰月星。
自揣肉身潜有漏，难逃科教入无形。
且遵北斗斋仪法，渐陟南宫火炼庭。
断云归岫，长空凝翠，宝鉴初圆。
大光明、宏照亘流沙，外直过西天。
人间是处，梦魂沉醉，歌舞华筵。
道家门、别是一船清，暗开悟心田。
洞天深处，良朋高会，逸兴无边。
上丹霄、飞至广寒宫，悄掷下金钱。
灵虚晃耀，睡魔奔送，玉兔婵娟。
坐忘机、观透本来真，任法界周旋。
是后天气清肃，静夜安闲。复作二绝云：
长河耿耿夜深深，寂寞寒窗万虑沉。
天下是非俱不到，安闲一片道人心。
天下是非俱不到，安闲一片道人心。
其二云：
清夜沉沉月向高，山河大地绝纤毫。
惟余道德浑沦性，上下三天一万遭。
惟余道德浑沦性，上下三天一万遭。
朝元观据州之干隅，功德主元帅移剌公因师欲北行，创构堂殿，奉安尊像，前后云房洞室，皆一新之。十月间，方绘祖师堂壁，画史以其寒，将止之。师不许，曰：“邹律尚且回春，况圣贤阴有所扶持邪？”是月，果天气温和如春，绝无风沙，由是画史得毕其功。
有诗云：
季春边朔苦寒同，走石追沙振大风。
旅雁翅垂南去急，行人心倦北征穷。
我来十月霜犹薄，人讶千山水尚通。
不是小春和气暖，天教成就画堂功。
旅雁翅垂南去急，行人心倦北征穷。
我来十月霜犹薄，人讶千山水尚通。
不是小春和气暖，天教成就画堂功。
寻阿里鲜至自斡辰大王帐下，使来请师。继而宣抚王公巨川亦至，曰：承大王钧旨：如师西行，请过我。师首肯之。
是月，北游望山。曷剌进表回，有诏曰：成吉思皇帝敕真人丘师。又曰：“惟师道踰三子，德重多端。”其终曰：“云轩既发于蓬莱，鹤驭可游于天竺。达摩东迈，元印法以传心；老氏西行，或化胡而成道。顾川途之虽阔，瞻几杖以非遥。爰答来章，可明朕意。秋暑，师比平安好，指不多及。”
其见重如此。又敕刘仲禄云：“无使真人饥且劳，可扶持缓缓来。”师与宣使议曰：“前去已寒，沙路绵远，道众所须未备，可往龙阳，乘春起发。”宣使从之。十八曰，南往龙阳，道友送别，多泣下。师以诗示众云：
生前暂别犹然可，死后长离更不堪。
天下是非心不定，轮回生死苦难甘。
翌曰，到龙阳观过冬。十一月十有四曰，赴龙岩寺斋，以诗题殿西庑云：
杖藜欲访山中客，空水沉沉澹无色。
夜来飞雪满岩阿，今日山光映天白。
天高曰下松风清，神游八极腾虚明。
欲写山家本来面，道人活计无能名。
十二月，以诗寄燕京道友云：
此行真不易，此别话应长。北蹈野狐岭，西穷天马乡。
阴山无海市，白草有沙场。自叹非元圣，何如历大荒？
京都若有饯行诗，早寄龙阳出塞时。
昔有上床鞋履别，今无发轸梦魂思。
十年兵火万民愁，千万中无一二留。
去岁兴逢慈诏下，今春须合冒寒游。
不辞岭北三千里，仍念山东二百州。
穷急漏处残喘在，早教身命得消忧。
辛巳之上元，醮于宣德州上元观，以颂示众云："生下一团腥臭物，种成三界是非魔。连枝带叶无穷劳，跨古腾今不奈何。"
十日，宿翠帡口。明曰，北度野狐岭，登高南望，俯视太行诸山，晴岚可爱，北顾但寒沙衰草。中原之风，自此隔绝矣。道人之心，无适不可。宋德芳辈指战场白骨曰：“我归，当荐以金箓，此亦余北行因缘之一端耳！”
北过抚州，十五日，东北过盖里泊，尽丘垤咸卤地，始见人烟二十余家。南有盐池，迤逦东北去，自此无河，多凿沙井以汲。南北数千里，亦无大山，马行五日，出明昌界，以诗纪实云：
坡陀折叠路弯环，到处盐场死水湾。
尽曰不逢人过往，经年时有马回轘。
地无木植惟荒草，天产丘陵没大山。
五谷不成资乳酪，皮裘毡帐亦开颜。
尽曰不逢人过往，经年时有马回轘。
地无木植惟荒草，天产丘陵没大山。
五谷不成资乳酪，皮裘毡帐亦开颜。
又行六七日，忽入大沙陀，其碛有矮榆，大者合抱。东北行千里外，无沙处绝无树木。三月朔，出沙陀，至鱼儿泊，始有人烟聚落，多以耕钓为业。时已清明，春色渺然，凝冰未泮。有诗云：
北陆祁寒自古称，沙陀三月尚凝冰。
更寻若士为黄鹄，要识修鲲化大鹏。
苏武北迁愁欲死，李陵南望去无凭。
我今返学卢敖志，六合穷观最上乘。
更寻若士为黄鹄，要识修鲲化大鹏。
苏武北迁愁欲死，李陵南望去无凭。
我今返学卢敖志，六合穷观最上乘。
三月五日，起之东北，四旁远有人烟，皆黑车白帐，随水草放牧。尽原隰之地，无复寸木，四望惟黄云白草。行不改途，又二十余日，方见一沙河，西北流入陆局河。水濡马腹，傍多丛柳。渡河北行三日，入小沙陀。
至日，雪大作，遂已。大王复曰：“上遣使万里，请师问道，我曷敢先焉？”且谕阿里鲜，见毕东还，须奉师过此。十七日，大王以牛马百数、车十乘送行。
马首西北，二十二日抵陆局河。积水成海，周数百里，风浪漂出大鱼，蒙古人各得数尾。并河南岸西行，时有野薤得食。
五月朔亭午，日有食之。既，众星乃见，须臾复明，时在河南岸（蚀自西南，生自东北）。其地朝凉而暮热，草多黄花。水流东北，两岸多高柳，蒙古人取之，以造庐帐。
行十有六日，河势绕西北山去，不得穷其源，西南泊驿路，蒙古人喜曰：前年已闻父师来。因献黍米石有五斗，师以斗枣酬之。渠喜曰：”未尝见此物。“因舞谢而去。
又行十日，夏至，量曰影三尺六七寸，渐见大山峭拔，从此以西，渐有山阜，人烟颇众，亦皆以黑车白帐为家。其俗牧且猎，衣以韦毳，食以肉酪。男子结髪垂两耳，妇人冠以桦皮，高二尺许，往往以皂褐笼之，富者以红绡，其末如鹅鸭，名曰故故，大忌人触，出入庐帐须低回。俗无文籍，或约之以言，或刻木为契，遇食同享，难则争赴，有命则不辞，有言则不易，有上古之遗风焉。
以诗叙其实云：
极目山川无尽头，风烟不断水长流。
如何造物开天地？到此令人放马牛。
饮血茹毛同上古，峨冠结髪异中州。
圣贤不得垂文化，历代纵横只自由。
如何造物开天地？到此令人放马牛。
饮血茹毛同上古，峨冠结髪异中州。
圣贤不得垂文化，历代纵横只自由。
又四程，西北渡河，乃平野，其旁山川皆秀丽，水草且丰美。东西有故城，基址若新，街衢巷陌卡辨，制作类中州。岁月无碑刻可考，或云契丹所建，既而地中得古瓦，上有契丹字，盖辽亡士马不降者西行所建城邑也。
又言：西南至寻思干城万里外，回纥国最佳处，契丹都焉，历七帝。
六月十三日，至长松岭后宿，松栝森森，干云蔽日，多生山阴涧道间，山阳极少。十四日，过山，度浅河，天极寒，壮者不可当。是夕，宿平地。十五日，晓起，环帐皆薄冰，霜已三降，河水有澌，冷如严冬。土人云：常年五六月有雪，今岁幸晴暖。师易其名曰“大寒岭”，凡遇雨多雹，山路盘曲。
西北且百余里，既而复西北，始见平地，有石河长五十余里，岸深十余丈，其水清泠可爱，声如鸣玉。峭壁之间，有大葱高三四尺，涧上有松皆十余丈。西山连延，上有乔松郁然。山行五六日，峰回路转，林峦秀茂，下有溪水注焉。平地皆松桦杂木，若有人烟状。寻登高岭，势若长虹，壁立千仞，俯视海子，渊深恐人。
二十八日，泊窝里朵之东，宣抚往奏禀皇后，奉旨请师渡河。其水东北流，弥漫没轴，绝流以济。入营，驻车南岸，车帐千百，曰以醍醐湩酪为供。汉、夏公主皆送寒具等食，黍米斗白金十两，满五十两可易面八十斤，盖面出阴山之后二千余里，西域贾胡以橐驼负至也。
中伏，帐房无蝇。窝里朵，汉语行宫也，其车舆亭帐，望之俨然，古之大单于未有若此之盛也。
七月九日，同宣使西南行五六日，屡见山上有雪，山下往往有坟墓，及升高陵，又有祀神之迹。又三二日，历一山高峰如削，松杉郁茂而有海子。南出大峡，则一水西流，杂木丛映于水之阳，韭茂如芳草，夹道连数十里。北有故城曷剌肖，西南过沙场二十里许，水草极少，始见回纥决渠灌麦。
又五六日，踰岭而南，至蒙古营，宿拂庐。旦行，迤逦南山，望之有雪，因以诗纪其行：
当时悉达悟空行，发轸初来燕子城。
北至大河三月数，西临积雪半年程。
不能隐地回风坐，却使弥天逐曰行。
行到山穷水尽处，斜阳依旧向西倾。
北至大河三月数，西临积雪半年程。
不能隐地回风坐，却使弥天逐曰行。
行到山穷水尽处，斜阳依旧向西倾。
邮人告曰：此雪山北，是田镇海八剌喝孙也。八剌喝孙，汉语为“城”，中有仓廪，故又呼曰“仓头”。七月二十五曰，有汉民工匠络绎来迎，悉皆欢呼归礼，以彩幡、华盖、香花前导。又有章宗二妃，曰徒单氏，曰夹谷氏，及汉公主母钦圣夫人袁氏，号泣相迎。顾谓师曰："昔曰稔闻道德高风，恨不一见，不意此地有缘也 !"
翌日，阿不罕山北镇海来谒。
师与之语曰：“吾寿已高，以皇帝二诏丁宁，不免远行数千里，方临治下。沙漠中多不以耕耘为务，喜见此间秋稼已成。余欲于此过冬，以待銮舆之回，何如？”
宣使曰：“父师既有法旨，仲禄不敢可否，惟镇海相公度之。”
公曰：“近有敕诸处官员，如遇真人经过，无得稽其程，盖欲速见之也。父师若须于此，则罪在镇海矣，愿亲从行。凡师之所用，敢不备？”师曰：“因缘如此，当卜曰行。”公曰：“前有大山高峻，广泽沮陷，非车行地，宜减车从，轻骑以进。”
用其言，留门弟子宋道安辈九人，选地为观。人不召而自至，壮者效其力，匠者效其技，富者施其财。圣堂方丈，东厨西庑，左右云房（无瓦，皆土木），不一月落成，榜曰“栖霞观”。
时稷黍在地，八月初霜降，居人促收麦故也。大风傍北山西来，黄沙蔽天，不相物色。师以诗自叹云：
某也东西南北人，从来失道走风尘。
不堪白髪垂垂老，又蹈黄沙远远巡。
未死且令观世界，残生无分乐天真。
四山五岳多游遍，八表飞腾后入神。
不堪白髪垂垂老，又蹈黄沙远远巡。
未死且令观世界，残生无分乐天真。
四山五岳多游遍，八表飞腾后入神。
八日，携门人虚静先生赵九古辈十余人，从以二车，蒙古驿骑二十余，傍大山西行，宣使刘公、镇海相公又百骑。李家奴，镇海从者也，因曰：“前此山下精截我脑后髪，我甚恐。”镇海亦云：“乃满国王亦曾在此为山精所惑，食以佳馔。”师默而不答。
数日乃行，有诗三绝云：
八月凉风爽气清，那堪曰暮碧天晴？
欲吟胜慨无才思，空对金山皓月明。
其二云：欲吟胜慨无才思，空对金山皓月明。
金山南面大河流，河曲盘桓赏素秋。
秋水暮天山月上，清吟独啸夜光球。
秋水暮天山月上，清吟独啸夜光球。
其三云：
金山虽大不孤高，四面长拕拽脚牢。
横截山天心腹树，干云蔽曰竞呼号。
横截山天心腹树，干云蔽曰竞呼号。
渡河而南，前经小山，石杂五色。其旁草木不生，首尾七十里。复有二红山当路，又三十里，咸卤地中有一小沙井，因驻程挹水为食。傍有青草，多为养马践履。
宣使与镇海议曰：此地最难行处，相公如何则可？公曰：此地我知之久矣。同往谘师，公曰：前至白骨甸地，皆黑石，约行二百余里，达沙陀北边，颇有水草。更涉大沙陀百余里，东西广袤，不知其几千里。及回纥城，方得水草。师曰：何谓白骨甸？
公曰：古之战场，凡疲兵至此，十无一还，死地也。顷者，乃满大势亦败。于是，遇天晴昼行，人马往往困毙，唯暮起夜度，可过其半。明曰向午，得水草矣。少憩俟晡时即行，当度沙岭百余，若舟行巨浪然。又明曰辰巳间，得达彼城矣。夜行良便，但恐天气黯黑，魑魅魍魉为祟，我辈当涂血马首以厌之。
师乃笑曰：“邪精妖鬼，逢正人远避，书传所载，其孰不知？道人家何忧此事！”日暮遂行，牛乏，皆道弃之，驭以六马，自尔不复用牛矣。
初在沙陀北，南望天际若银霞，问之左右，皆未详。师曰：多是阴山。翌曰，过沙陀，遇樵者再问之，皆曰：然。于是，途中作诗云：
高如云气白如沙，远望那知是眼花？
渐见山头堆玉屑，远观曰脚射银霞。
横空一字长千里，照地连城及万家。
从古至今当不坏，吟诗写向直南夸。
八月二十七日抵阴山后，回纥郊迎。至小城北，酋长设蒲萄酒及名果、大饼、浑葱，裂波斯布人一尺，乃言曰：此阴山前三百里和州也。其地大热，蒲萄至伙。翌日，沿川西行，历二小城，皆有居人。时禾麦初熟，皆赖泉水浇灌，得有秋，少雨故也。
西即鳖思马大城，王官士庶僧道教数百，具威仪远迎。僧皆赭衣，道士衣冠与中国特异。泊于城西蒲萄园之上阁，时回纥王部族劝蒲萄酒，供以异花杂果名香，且列侏儒伎乐，皆中州人。士庶日益敬，侍坐者有僧、道、儒，因问风俗。乃曰：此大唐时北庭端府，景龙二年，杨公何为大都护，有德政，诸夷心服，惠及后人，于今赖之。有龙兴、西寺二石刻在，功德焕然可观，寺有佛书一藏。唐之边城，往往尚存。其东数百里，有府曰西凉。其西三百余里，有县曰轮台。
师问曰：更几程得至行在？皆曰：“西南更行万余里即是。”其夜风雨作，园外有大树，复出一篇示众云：
夜宿阴山下，阴山夜寂寥。
长空云黯黯，大树叶萧萧。
万里途程远，三冬气候韶。
全身都放下，一任断蓬飘。
长空云黯黯，大树叶萧萧。
万里途程远，三冬气候韶。
全身都放下，一任断蓬飘。
九月二日，西行。四日，宿轮台之东，迭屑头目来迎。南望阴山，三峰突兀倚天。因述诗赠书生李伯祥，生相人。诗云：
三峰并起插云寒，四壁横陈绕涧盘。
雪岭界天人不到，冰池耀曰俗难观。
岩深可避刀兵害，水众能滋稼穑干。
名镇北方为第一，无人写向图画看。
有僧来侍坐，使译者问：“看何经典？”僧云：“剃度受戒，礼佛为师”。盖此以东昔属唐，故西去无僧、道，回纥但礼西方耳。翌日，并阴山而西约十程。又度沙场，其沙细，遇风则流，状如惊涛，乍聚乍散，寸草不萌，车陷马滞，一昼夜方出，盖白骨甸大沙分流也。南际阴山之麓，踰沙，又五曰，宿阴山北。诘朝，南行，长阪七八十里，抵暮乃宿。天甚寒，且无水。晨起，西南行约三十里，忽有大池，方圆几二百里，雪峰环之，倒影池中，师名之曰“天池”。
沿池正南下，左右峰峦峭拔，松桦阴森，高逾百尺，自巅及麓，何啻万株！众流入峡，奔腾汹涌，曲折湾环，可六七十里。二太子扈从西征，始凿石理道，刊木为四十八桥，桥可并车。薄暮宿峡中，翌曰方出，入东西大川。水草盈秀，天气似春，稍有桑、栆。
次及一程，九月二十七日至阿里马城，铺速满国王暨蒙古塔剌忽只领诸部人来迎，宿于西果园。
土人呼果为“阿里马”，盖多果实，以是名其城。其地出帛，目曰“秃鲁麻”，俗所谓种羊毛织成者。时得七束为御寒衣，其毛类中国。柳花鲜洁细软，可为线为绳，为帛为绵。农者亦决渠灌田，土人惟以瓶取水，戴而归。及见中原汲器，喜曰：“桃花石诸事皆巧”。桃花石，谓汉人也。
师自金山至此，以诗纪其行云：
金山东畔阴山西，千岩万壑横深溪。
溪边乱石当道卧，古今不许通轮蹄。
前年军兴二太子，修道架桥彻溪水。
今年吾道欲西行，车马喧阗复经此。
银山铁壁千万重，争头竞角夸清雄。
日出下观沧海近，月明上与天河通。
参天松如笔管直，森森动有百余尺。
万株相依郁苍苍，一鸟不鸣空寂寂。
羊肠孟门压太行，比斯太略犹寻常。
双车上下苦敦攧，百骑前后多惊惶。
天池海在山头上，百里镜空含万象。
县车束马西下山，四十八桥低万丈。
河南海北山无穷，千变万化规模同。
未若兹山太奇绝，磊落峭拔如神功。
我来时当八九月，半山已上皆为雪。
山前草木暖如春，山后衣衾冷如铁。
溪边乱石当道卧，古今不许通轮蹄。
前年军兴二太子，修道架桥彻溪水。
今年吾道欲西行，车马喧阗复经此。
银山铁壁千万重，争头竞角夸清雄。
日出下观沧海近，月明上与天河通。
参天松如笔管直，森森动有百余尺。
万株相依郁苍苍，一鸟不鸣空寂寂。
羊肠孟门压太行，比斯太略犹寻常。
双车上下苦敦攧，百骑前后多惊惶。
天池海在山头上，百里镜空含万象。
县车束马西下山，四十八桥低万丈。
河南海北山无穷，千变万化规模同。
未若兹山太奇绝，磊落峭拔如神功。
我来时当八九月，半山已上皆为雪。
山前草木暖如春，山后衣衾冷如铁。
又西行四日，至答剌速没辇（没辇，河也），水势深阔。抵西北流，从东来，截断阴山，河南复是雪山。十月二日，乘舟以济，南下至一大山，北有一小城。
又西行五日，宣使以师奉诏来，去行在渐近，先往驰奏，独镇海相公从师西行。
七日，度西南一山，逢东夏使回，礼师于帐前，因问：“来自何时？”使者曰：“自七月十二日辞朝，帝将兵追算端汗至印度。”
明日，遇大雪，至回纥小城，雪盈尺，日出即消。
十有六日，西南过板桥，渡河，晚至南山下，即大石林牙（大石，学士林牙小名），其国王辽后也。自金师破辽，大石林牙领众数千走西北，移徙十余年，方至此地。
其风土、气候与金山以北不同，平地颇多，以农桑为务。酿蒲萄为酒，果实与中国同，惟经夏秋无雨，皆疏河灌溉，百谷用成。东北西南，左右山川，延袤万里，传国几百年。乃满失国，依于大石，士马复振，盗据其土。而算端西削其地，天兵至，乃满寻灭，算端亦亡。
又闻前路多阻。适坏一车，遂留之。十有八日，沿山而西。七八日，山忽南去，一石城当途，石色尽赤，有驻军古迹。西有大冢，若斗星相连。
又渡石桥，并西南山行五程，至塞蓝城，有小塔，回纥王来迎入馆。
十一月初，连日雨大作。四日，土人以为年，傍午相贺。
是日，虚静先生赵九古语尹公曰：“我随师在宣德时，觉有长往之兆，颇倦行役。蒙师训：‘道人不以死生动心，不以苦乐介怀，所适无不可。’今归期将至，公等善事父师。”
数日，示疾而逝，盖十一月五日也。师命弟子葬九古于郭东原上，即行。
西南复三日，至一城，其王亦回纥，年已耄矣，备迎送礼，供以汤饼。明日，又历一城。复行二日，有河，是为霍阐没辇。
由浮桥渡，泊于西岸。河桥官献鱼于田相公，巨口无鳞。其河源出东南二大雪山间，色浑而流急，深数丈，势倾西北，不知其几千里。河之西南，绝无水草者二百余里。即夜行，复南，望大雪山而西，山形与邪米思干之南山相首尾。
复有诗云：“造物峥嵘不可名，东西罗列自天成。南横玉峤连峰峻，北压金沙带野平。下枕泉源无极润，上通霄汉有余清。我行万里慵开口，到此狂吟不胜情。”
又至一城，得接水草。复经一城，回纥头目远迎，饭于城南，献蒲萄酒，且使小儿为缘竿舞刀之戏。
再经二城，山行半日，入南北平川，宿大桑树下，其树可荫百人。
前至一城，临道一井，深踰百尺。有回纥叟驱一牛，挽辘轳汲水以饮渴者。初帝之西征也，见而异之，命蠲其赋役。
仲冬十有八日，过大河，至邪米思干大城之北，太师移剌国公及蒙古、回纥帅首载酒郊迎，大设帷幄，因驻车焉。
宣使刘公以路梗留，坐中白师曰：“顷知千里外有大河，以舟梁渡，土寇坏之。况复已及深冬，父师宜来春朝见。”师从之。
少焉，由东北门入。其城因沟岸为之，秋、夏常无雨，国人疏二河入城，分绕巷陌，比屋得用。方算端氏之未败也，城中常十万余户。国破而来，存者四之一，其中大率多回纥人，田园不能自主，须附汉人及契丹、河西等，其官亦以诸色人为之，汉工匠杂处城中。
有冈高十余丈，算端氏之新宫据焉，太师先居之。以回纥艰食，盗贼多有，恐其变，出居于水北。师乃住宫，叹曰：“道人任运逍遥，以度岁月。白刃临头，犹不畏惧。况盗贼未至，复预忧乎？且善恶两途，必不相害。从者安之。”
太师作斋，献金段十，师辞不受，遂月奉米面油菓等物，日益尊敬。
公见师饮少，请以蒲萄百戽作新酿。师曰：“何必酒邪？但如其数得之，待宾客足矣。”其蒲萄经冬不坏。又见孔雀、大象，皆迤南数千里印度国物。
师因暇日出诗一篇云：二月经行十月终，西临回纥大城墉。塔高不见十三级（以砖刻镂玲珑，外无层级，内可通行），山厚已过千万重。秋日在郊犹放象，夏云无雨不从龙。嘉蔬麦饭蒲萄酒，饱食安眠养素慵。
师既住冬，宣使洎相公镇海遣曷剌等同一行使臣，领甲兵数百，前路侦伺，汉人往往来归依。时有算历在旁，师因问五月朔日食事，其人云：“此中辰时食，至六分止。”
师曰：“前在陆局河，午刻见其食。既又西南至金山，人言巳时食，至七分。此三处所见，各不相同。按孔颖达春秋疏：月体映日则日食。以今料之，盖当其下既见日食。既在旁者，则千里渐殊耳。正如以扇翳灯，扇影所及，无复光明。其旁渐远，则灯光渐多矣。”
师一日至故宫中，遂书凤栖梧桐词于壁。其一云：一点灵明潜启悟，天上人间，不见行藏处。四海八荒惟独步，不空不有谁能睹？瞬目扬眉全体露，混茫法界超然去。万劫轮回遭一遇，九元齐上三清路。
其二云：日月循环无定止，春去秋来，多少荣枯事？五帝三皇千百禩，一兴一废长如此。死去生来生复死，轮回变化何时已？不到无心休歇地，不能清净超于彼。
又诗二首，其一云：东海西秦数十年，精思道德究重元。日中一食那求饱？夜半三更强不眠。实迹未谐霄汉举，虚名空播朔方传。直教大国垂明诏，万里风沙走极边。
是年闰十二月将终，侦骑回，同宣使来白父师，言二太子发军复整舟梁，土寇已灭。曷剌等诣营谒太子，言师欲朝帝所，复承命云：“上驻跸大雪山之东南，今则雪积山门百余里，深不可行，此正其路尔。为我请师来此，听候良便，来时当就彼城中遣蒙古军护送。”
师谓宣差曰：“闻河以南千里，绝无粮养，吾食须米面、蔬菜，可回报太子帐下。”
壬午之春正月，杷榄始华，类小桃，俟秋采其实食之，味如胡桃。二月二日春分，杏花已落，司天台判李公辈请师游郭西，宣使洎诸官载蒲萄酒以从。
是日，天气晴霁，花木鲜明，随处有台池楼阁，间之蔬圃，憩则藉草，人皆乐之。谈玄论道，时复引觞，日昃方归。
作诗云：阴山西下五千里，大石东过二十程。雨霁雪山遥惨淡，春分河府近清明（邪米思干大城，大石有国时名为河中府）。园林寂寂鸟无语（花木虽茂，并无飞禽），风曰迟迟花有情。同志暂来闲聛睨，高隐归去待升平。
望日，乃一百五旦太上真元节也，时僚属请师复游郭西，园林相接百余里，虽中原莫能过，但寂无鸟声耳，遂成二篇以示同游。
其一云：二月中分百五期，元元下降曰迟迟。正当月白风清夜，更好云收雨霁时。匝地园林行不尽，照天花木坐观奇。未能绝粒成嘉遁，且向无为乐有为。
其二云：深蕃古迹尚横陈，大漠良朋欲徧寻。旧曰亭台随处列，向年花卉逐时新。 风光甚解流连客，夕照那堪断送人。窃念世间酬短景，何如天外饮长春？
师问阿里鲜以途程事，对曰：“春正月十有三日，自此初发，驰三日，东南过铁门。又五日，过大河。二月初吉，东南过大雪山，积雪甚高，马上举鞭测之，犹未及其半。下所踏者，复五尺许。南行二日，至行宫矣。且师至次第奏讫，上悦，留数日方回。”
师遂留门人尹志平辈三人于馆，以侍行五六人同宣使辈三月十有五日启行。四日过碣石城，预传圣旨：“令万户播鲁只领蒙古、回纥军一千护送。”过铁门，东南度山，山势高大，乱石纵横。众军挽车，两日方至前山，沿流南行，军即北入大山破贼。五日，至小河，亦船渡，两岸林木茂盛。七日，舟济大河，即阿母没辇也。乃东南行，晚泊古渠上。
渠边芦苇满地，不类中原所有。其大者，经冬叶青而不凋，因取以为杖，夜横辕下，辕覆不折；其小者叶枯春换。少南，山中有大实心竹，士卒以为戈戟。又见蜥蜴，皆长三尺许，色青黑。时三月二十九日也。
因作诗云：志道既无成，天魔深有惧。东辞海上来，西望曰边去。鸡犬不闻声，马牛更递铺。千山及万水，不知是何处？
又四日，得达行在，上遣大臣喝剌播得来迎，时四月五日也。馆舍定，即入见。上劳之曰：“他国征聘皆不应，今远踰万里而来，朕甚嘉焉。”对曰：“山野奉诏而赴者，天也。”上悦，赐坐。
食次，问真人远来，有何长生之药以资朕乎？师曰：“有卫生之道，而无长生之药。”上嘉其诚实，设二帐于御幄之东以居焉。
译者问曰：“人呼师为‘腾吃利蒙古孔’（译语谓天人也），自谓之邪？人称之邪？”师曰：“山野非自称，人呼之耳。”
译者再至曰：“旧奚呼？”奏以：“山野四人事重阳师学道，三子羽化矣，惟山野处世，人呼以先生。”
上问镇海曰：“真人当何号？”镇海奏曰：“有人尊之曰师父者、真人者、神仙者。”上曰：“自今以往，可呼神仙。”
时适炎热，从车驾庐于雪山避暑，上约四月十四日问道，外使田镇海、刘仲禄、阿里鲜记之，内使近侍三人记之。有报回纥山贼指斥者，上欲亲征，因改卜十月吉。
师乞还旧馆，上曰：“再来，不亦劳乎？”师曰：“两旬可矣。”上又曰：“无护送者。”师曰：“有宣差杨阿狗。”
又三日，命阿狗督回纥酋长以千余骑从行，由他路回。
遂历大山，山有石门，望如削蜡，自巨石横其上若桥焉。其下流甚急，骑士策其驴以涉，驴遂溺死，水边多横尸。此地盖关口，新为兵所破。
出峡，复有诗二篇。其一云：水北铁门犹自可，水南石峡太堪惊。两崖绝壁搀天耸，一涧寒波滚地倾。夹道横尸人掩鼻，溺溪长耳我伤情。十年万里干戈动，早晚回军复太平。
其二云：雪岭皑皑上倚天，晨光灿灿下临川。仰观峭壁人横度，俯视危崖柏倒县。五月严风吹面冷，三焦热病当时痊。我来演道空回首，更卜良辰待下元。
始师来觐，三月竟，草木繁盛，羊马皆肥，及奉诏回，四月终矣，百草悉枯。又作诗云：外国深番事莫穷，阴阳气候特无从。纔经四月阴魔尽（春冬霖雨，四月，纯阳，绝无雨），却笑弥天旱魃凶。浸润百川当九夏（以水溉田），摧残万草若三冬。我行往复三千里（三月去，五月回），不见行人带雨容。
路逢征西人回，多获珊瑚，有从官以白金二镒易之，近五十株，高者尺余，以其得之马上，不能完也。继日，乘凉宵征，五六日，达邪米思干（大石名河中府），诸官迎师入馆，即重午日也。
